宠物日常斗嘴图标,宠物日常斗嘴图标是什么

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1. 吾家有喜搞笑文案？
2. 红楼梦里宝玉袭人云雨之事，黛玉宝钗是否知情？

吾家有喜搞笑文案？

我家有喜，仿佛是一场不断上演的喜剧。每天早上起床，就被宠物调皮捣乱的场景所迎接；吃饭时，家人之间还会互相斗嘴、开玩笑；晚上睡觉前，又是一番抢被子、打闹的热闹场面。而且家里还时不时发生一些搞笑的小插曲，让人忍俊不禁。但这种欢乐的氛围让我们的生活充满了乐趣，每一天都充满了笑声和幸福。这就是我家有喜，一个永远让人开心的地方。

红楼梦里宝玉袭人云雨之事，黛玉宝钗是否知情？

宝玉袭人云雨之事，宝钗和黛玉也许不知详情，但是内心里是清楚的，封建社会的公子哥房里都有通房大丫鬟。

黛玉叫袭人嫂子了，黛玉情商高，故意叫袭人嫂子。说明她心里是接受的，但心里也是不好受的。

袭人是宝玉的大丫头，和宝玉关系很好，以黛玉的聪明当然猜到袭人以后是宝玉的姨娘，但是具体他们做过的事情黛玉肯定不知道，她是故意说给宝玉听的。

贾府的情形，袭人有当宝二奶奶的可能吗?如何能成为黛玉的嫂子?这玩笑够嘲讽的。

黛玉借袭人点宝玉，借此希望宝玉能明白她的心。

湘云进贾府后第二天一大早，宝玉就用湘云的洗脸水洗了脸。 宝玉的这个行为被袭人看到后，她心里就生了闷气。

这时候，迎头碰到了走来的宝钗， 宝钗问：

“宝兄弟那去了？”袭人含笑道：“宝兄弟那里还有在家的工夫！”宝钗听说，心中明白。

袭人“含笑”是对宝玉的讽刺和嘲弄，宝钗心中了然。

她进贾府很久了，宝玉的日常行止自然是看在眼里的，所以听袭人语气当然明白其中缘由了。

应该有所知晓。按贾府的规矩，公子到了一定年龄都会由父母指定两个丫头陪伴，其作用不言而喻，就是婚前性教育。

贾政虽没有给宝玉指定丫头，但贾母却已经指定了，就是袭人和晴雯，虽没明说，但意思已非常明显。

在第六章描写袭人与宝玉初试云雨情时是这样写的:“袭人素知贾母已将自己与了宝玉，今便如此，已不为越礼，随和宝玉偷试一番，幸无人撞见。”

晴雯为妾也是后来贾母亲口承认的。

对于这种情况除了贾政之外，可能全府上下***尽知。黛玉和宝钗自然也不例外。

至于他们之间可能会干些什么，我想也是***尽知的，只是不好明说罢了。

另外从日常生活中宝玉与袭人的亲密程度也能看出端倪。要不黛玉也不会左一个嫂子，右一个嫂子称呼袭人。

有人说黛玉和宝钗都是未出阁的姑娘，怎么可能知道男女之事。

如果这样说那就大错特错了，别忘了，黛玉是看过《西厢记》的人，并且是与宝玉一起看的，这是书中明写的。而宝钗也看过同类的书，还是宝钗自己亲口承认的。至于有没有看过《***》就不得而知了。总而言之一句话，黛玉和宝钗不但懂男女之情，而且非常懂，要不也不会出口成章，吟出那么多缠绵的诗来!

不信你自己试试!

现实中的事情，有一些是一是一，二是二的，知之为知之，不知为不知。比如你是否认识某人，认识某个字。有一些事情是无所谓知与不知的，在知与不知之间，没有一条截然分别的界线。云雨之事，正是这种情况，如果自己是当事之人，当然是一清二楚，对于旁人，就很难说知道不知道了。《红楼梦》中宝玉与袭人云雨之事，他们只是“偷试一回”，幸喜无人看见。也就是说，这事对于宝玉和袭人来说，是可羞之事，是要背人偷试的。既是偷试，别人自然不可能明确知道。

但话又说回来，可羞之事，并不是可耻之事。也就是说，他们的可羞，是因为这事本身的隐秘性。而可耻之事，指的是为社会道德所不容的。话说到此，很容易想起《红楼梦》中的另一个女孩子金钏。她就是因为说了几句挑逗贾宝玉的话，给王夫人听到之后，被打了耳光，骂为***的娼妇，好好的爷们儿都让你们给教坏了。金钏开几句玩笑，比之袭人与宝玉偷试云雨，难道就更***吗？这是现代人的想法。在贾宝玉那个时代，确实是这样。金钏的倒霉归根结底在于一个“礼”上，当时的社会规范是“非礼勿言”。说白了，有些事是可以做，不可以说的。把不能做的做了，或不能说的说了，都是越礼。都是要受到当时道德所遣责的。王夫人痛骂金钏，把她赶出荣府，代表的不是她个人之恶，而是她对礼教的维护。而这个礼教是全社会公认的。所以，金钏的跳井虽是一种反抗，但这种反抗是软弱的。因为她虽然跳井死了，别人并不认为她是冤枉的，清白的。以薛宝钗的言论最为典型。薛宝钗虽人混淆事实的嫌疑，但她掩饰的是金钏调戏贾宝玉这个不能说出口的事实。

袭人与贾宝玉偷试一事，就是可以做而不能说的事。做了，是尽其本分，说出来，就是***。古代大家族，男孩子快要长大成人的时候，房里的丫环本来就有解决主人性需要的义务。但是做了之后，总要有些好处。现实的好处，就是在主人结婚之后成为姨娘。但并不是所有与主人有过关系的都能成为姨娘。《红楼梦》中与贾宝玉有过关系的，恐怕也不是袭人一个。有一次提到一个叫碧痕的丫环侍候宝玉洗澡，两个人在房间里捣鼓了一两个小时，水流了一地，这其中应该是有性暗示的。有过行为的，也未必都能当成姨娘。年纪大了，自然就放出去婚配了。袭人自己最后的结局也证明了这一点。所以，既然有了，就希望人家知道。也是正常的。这叫提前卡位。

袭人与宝玉有了关系，以王夫人之精明，难道会不知道吗？一个小女与有过性经验的女人是不同的。这一点，少女未必能看出来，但成***性心里定然知道。袭人与王夫人所说的关于宝玉的话，是一个没有性经验的少女说不出来的。所以，正因为有了初试的情节，才有了后来袭人对王夫人所说的话。因为她自己和贾宝玉有了肌肤之亲，也知道了这种亲属情感的美好，所以才怕贾宝玉做出不才之事。

但是袭人没搞懂的一点是，贾宝玉与林黛玉的爱情是超越肉体的。这种超越在今天看来是很难理解的。但在当时，是有现实基础的。既然相爱，就难免会有肉体的冲动，这种冲动是非理性的，难以抗拒。可是，贾宝玉肉体的需要是可以通过袭人等来解决的。这就使得他与林黛玉的爱情可以保持在唯灵的层面之上。

把以上这些说明白，就可以回答这些问题了。黛玉宝钗知道贾宝玉与袭人的这种关系吗？答案是知道也不知道。说知道，以黛玉之聪明，宝钗之洞达，袭人与宝玉的关系与别个不同，他们难道看不出来吗？当然能。但这在贵族家庭之中，属于正常现象。说不知道，也是确实的。黛钗二人，都是闺中少女。他们不可能有性体验。也不可能有人对他们说起此事，因为这属于“非礼勿言”的范围。

林黛玉没有父母在身边，而薛宝钗是有母亲和哥哥的。以薛姨妈之精明，不用人说也知道宝玉与袭人是怎么回事。但当时的社会道德***框架之下，人们的想法与现在是不一样的。如果是现在，当父母的发现女儿想要结婚的对象居然与人有这种关系，那肯定是道德品质败坏。而当时，这是正常现象，与道德无关。

这个问题，是现在人问的，如果在薛宝钗的时代，有人拿这话问宝钗，被薛姨妈听到，一定会一个大嘴巴甩过去：“好好的小姐，都被你们这起娼妇给调嗦坏了！”

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